Trimurti: zasada jogi, która uczy nas, jak zmienić przywiązanie i strach przed stratą

Trimurti to potężna zasada jogi, która może pomóc nam zmienić nasze przywiązanie i strach przed stratą. Ta zasada uczy nas, że każde doświadczenie ma trzy aspekty: ciało, umysł i ducha. Poprzez zrozumienie i pracę z tymi trzema aspektami, możemy nauczyć się puszczać nasze przywiązanie do rzeczy i ludzi oraz żyć chwilą obecną. Trimurti może pomóc nam znaleźć wewnętrzny spokój i być bardziej współczującym i kochającym wobec siebie i innych.

Zaktualizowano 13 października 2021 r 7 minuta czytania

Wszystkie uwarunkowane rzeczy są nietrwałe.

Kiedy ktoś widzi to z mądrością, odwraca się od cierpienia.

– Budda

Być może słyszałeś, że zmiana jest jedyną stałą, a jednak tak wielu z nas zmaga się ze zmianami.

Walczymy, by odpuścić.

Walczymy o akceptację.

Walczymy, żeby się dostosować.

Czasami trzymaj się ludzi i trzymaj się relacji i dynamiki, mimo że w głębi duszy wiemy, że czas odpuścić.

Lub opieramy się posuwaniu się naprzód i rozpoczynaniu nowych rozdziałów.

Lub możemy uparcie trzymać się starych pomysłów i oczekiwań i jak trójkątny kołek w kwadratowej dziurze, staramy się dopasować.

I tak kończymy wyczerpani, wypaleni, zmęczeni, pokonani, zirytowani i rozczarowani…

Bo zamiast płynąć z cyklami życia walczymy i stawiamy opór.

Zamiast przypływów i odpływów zaprzeczamy temu, co jest, ponieważ mamy w umyśle obraz tego, jak naszym zdaniem powinno być.

TheŚcieżka jogiuczy nas, że sami stwarzamy sobie cierpienie i możemy go również przekształcić .

Pogłębiając praktykę jogi możemy wznieść się ponad frustrację, irytację, zmęczenie i rozczarowanie.

elecare jr recall numbers

Pogłębianie naszej praktyki oznacza zdejmowanie jogi z maty i poza pozami do wewnętrznego świata, gdzie zaczyna się prawdziwa joga.

Aby stać się prawdziwymJogiczny Wojowniki zainicjować ( sadhaka ) musimy najpierw chcieć wejść do wewnątrz i zbadać nasze postrzeganie oraz puścić wszystko, co ogranicza nasze wewnętrzne widzenie.

W tradycji jogi sadhaka to uczeń, który podąża za określoną sadhaną (praktyka, styl życia), które mają Ci pomócpielęgnować jakość spokojnej równowagiijasne iintuicyjnyumysł.

Pozycje i postawy powszechnie określane jako joga to tylko wierzchołek góry lodowej.

Jako inicjator ( sadhaka ), musisz pójść dalej niż pozy i praktykować jogę w prawdziwym życiu z szczerą intencją, głębokim wewnętrznym skupieniem, rozeznaniem, inteligencją i zrównoważoną percepcją.

Potężnym narzędziem, które może pomóc ci osiągnąć większą wnikliwość i zrównoważoną percepcję, jest koncepcja o nazwie Trimurti…

Trimurti: jogiczna i hinduska trójca

W filozofii jogi i mitologii hinduskiej Trimurti to koncepcja trójcy używana do zilustrowania naturalnych (i kosmicznych) funkcji cyklu życia:

• kreacja(wzrost, ekspansja)
• Ochrona(balansować)
• Zniszczenie(rozpad, skurcz)

Trimurti* oznaczatrzy formyw sanskrycie i jest zwieńczeniem trzech hinduskich bogów:

• BrahmaStwórca życia
• WisznuObrońca / Opiekun / Podtrzymujący życie
• siedmiodniowa żałobaNiszczyciel życia (aka Śiwa)

Ta triada bogów razem zjednoczona jako jeden reprezentuje najwyższego boga / boską siłę kosmosu.

Cykle tworzenia – utrzymania – niszczenia w twoim ciele:

Możemy żyć zgodnie z tą zasadą, rozumiejąc, że nasze życie nieustannie przechodzi przez te trzy fazy.

W każdej chwili coś się tworzy, coś umiera (przekształca się) i coś się zachowuje.

Kiedy następuje zniszczenie, tworzenie zaczyna się od nowa.

To niekończący się, niekończący się cykl.

Jeśli jesteśmy świadomi trzech faz, łatwiej będzie nam dostrzec, w którym momencie danego cyklu się znajdujemy.

Może to przynieść komfort i akceptację oraz pomóc nam uwolnić się i oderwać.

Każda śmierć czegoś pociąga za sobą narodziny czegoś innego.

Możemy zobaczyć tę zasadę w działaniu z gąsienicą, która przechodzi własny proces niszczenia wewnątrz kokonu, po czym pojawia się ponownie jako nowa istota,motyl.

Widzimy te cykle również w naszej własnej biologii i własnym ciele.

Każdego dnia twoje komórki umierają i poddają się recyklingowi w procesach znanych jako apoptoza i autofagia.

Każdego dnia twoje ciało tworzy nowe komórki, nowe tkanki.

Po 7 latach dosłownie nie jesteś już tą samą osobą, ponieważ tak wiele twoich narządów i tkanek odrodziło się.

Twoje ciało jest mądre i inteligentne oraz posiada pewne mechanizmy zapewniające utrzymanie i zachowanie dynamicznej równowagi, abyś mógł się rozwijać.

Jest to znane jakohomeostazaw biologii.

Według Science Museum UK:

Twoje ciało nieustannie wymienia stare komórki na nowe w tempie milionów na sekundę.

Zanim skończysz czytać to zdanie, 50 milionów twoich komórek umrze i zostanie zastąpione przez inne.

Niektóre giną w wyniku „zużycia”, niektóre po prostu dobiegają końca, a jeszcze inne celowo ulegają samozniszczeniu.

Cykl życiowy każdej komórki jest dokładnie kontrolowany, więc zawsze powinieneś mieć odpowiednią liczbę komórek każdego typu. (1)

Według HowStuffWorks komórki skóry stanowią około 16% masy naszego ciała. (2)

Spośród miliardów komórek skóry, od 30 000 do 40 000 z nich odpada z naszego ciała co 60 minut.

Co 24 godziny tracisz prawie milion komórek skóry. (3)

Jeśli nasze komórki są nieustannie tworzone, utrzymywane i niszczone, aby mogły powstać ponownie, możemy użyć koncepcji Trimurti, aby pamiętać, że w obliczu określonej diagnozy lub potwierdzenia jakiegokolwiek rodzajuchoroba.

Życie jest i zawsze będzie płynąć zgodnie z tymi trzema fazami.

Nie można stworzyć czegoś bez śmierci; nie może dojść do zniszczenia czegoś bez stworzenia czegoś innego.

Cykle tworzenia – utrzymania – niszczenia w dynamice relacji:

Zasadę tę widać również wrelacje.

Możesz być w fazie destrukcji i możesz oprzeć się tej zmianie i trzymać się tego, co było.

Powoduje to wiele tarć i cierpienia.

Jeśli obserwujemy koncepcję Trimurti, możemy znaleźć pocieszenie w fakcie, że chociaż dynamika relacji z kochankami, rodziną i przyjaciółmi może się zmieniać, jest to część naturalnego cyklu ewolucji.

W końcu okres miesiąca miodowego zanika.

W pewnym momencie prawdopodobnie będziesz musiał porzucić pewne przyjaźnie i dynamikę.

To boli, jest niewygodne i może być smutne.

A to wszystko jest częścią ludzkiego doświadczenia.

Trimurti przypomina nam, że zniszczenie jest równoznaczne z transformacją i że za każdą zniszczoną rzecz, osobę lub doświadczenie coś nowego zajmie jego miejsce.

Słyszeliście kiedyś o powiedzeniu „przyroda nie znosi próżni”?

Wynika to z faktu, że puste pustki i niewypełnione przestrzenie są sprzeczne z prawami natury i fizyki.

Puste przestrzenie są ostatecznie wypełniane nowymi tworami w różnych formach.

Dotyczy to związków, rozdziałów życia, karier itp.

doterra oil for diarrhea

Być może będziesz musiał naprawdę zatrzymać się i spojrzeć i odkryć, czym jest nowa forma, ponieważ często tak bardzo tkwimy w tym, jak obecnie wygląda, że ​​tęsknimy za nową formą.

(Wskazówka: wiem, że kiedy w przeszłości kończyłem związki, wyraźnie nowy związek, który się wyłonił, dotyczył mnie. Po każdym zerwaniu odkrywam nową, głębszą formę relacji z samym sobą.)

unique girls names 2022

Jak joga pomaga nam zmienić przywiązanie i strach przed utratą:

W oderwaniu leży mądrość niepewności.

W mądrości niepewności leży wolność od naszej przeszłości, od znanego, które jest więzieniem przeszłych uwarunkowań.

A w naszej chęci wkroczenia w nieznane, pole wszystkich możliwości, poddajemy się kreatywnemu umysłowi, który organizuje taniec wszechświata.

– Deepak Chopra

Życie zgodnie z zasadą Trimurti pomaga złagodzić niespokojny uścisk życia; pomaga nam uświadomić sobie, jak i gdzie jesteśmy przywiązani i boimy się straty.

Przywiązanie i strach przed utratą tworzą napięcie i brak równowagi w ciele i umyśle.

Kiedy przywiązujemy się do kogoś lub czegoś, kurczymy naszą istotę i nasze fizyczne ciało.

Działamy z poziomu naszego niższego umysłu, który jest oparty na strachu i jednostronny.

Przywiązanie powstrzymuje nas przed wzniesieniem się na 8 kończyn jogi.

Punktem kulminacyjnym jogicznej podróży (znanej również jako ośmioramienna ścieżka) jest tzwSamadhi.

Samadhi to stan spokojnej równowagi, błogości, pełnego uczuciawdzięcznośći uznanie oraz głębokie wewnętrzne poznanie.

Możesz także myśleć o Samadhi jako obejmującym każdą z faz cyklu życia Tworzenie-Utrzymanie-Niszczenie.

Kiedy połączysz przestrzeganie Trimurti z praktyką jogicznąAparigrahamożesz zacząć przekształcać swoje przywiązanie i strach przed stratą.

Aparigraha oznacza brak przywiązania.

To antidotum na przywiązanie i lgnięcie, które w jodze nazywa się Raga.

Raga (przywiązanie) jest główną przyczyną niepotrzebnego cierpienia.

Raga jest częścią 5Kleszas(dolegliwości) lub 5 przeszkód na drodze do Samadhi:

1- Avidya (ignorancja)

2- Asmita (egoizm)

3- Raga (załącznik)

4- Dweśa (niechęć lub nienawiść)

5- Abinivesah (przywiązanie do życia i strach przed śmiercią)

Praktykowanie dystansu nie jest łatwym zadaniem dla naszego ego, ponieważ lubi ono kontrolować jak najwięcej.

Ale podejmując małe kroki w celu praktykowania radykalnej akceptacji, możemy z czasem powoli wyćwiczyć nasz mięsień dystansu.

Pamiętaj tylko, że szanowanie cykli Trimurti w twoim życiu i codzienne praktykowanie braku przywiązania może otworzyć twoje postrzeganie, świadomość i świadomość, jak kwiat lotosu o tysiącu płatków, który tak pięknie symbolizuje samadhi i samorealizację wJoga.

Kwiat lotosu rośnie w ciemności – pod wodą z korzeniami zakotwiczonymi w błocie.

Przywiązanie, opór i lgnięcie to błoto, które trzyma cię w ciemności.

Trimurti i aparigraha to siły, które pomagają ci poruszać się w górę, by w końcu wznieść się ponad wodę, by kąpać się w świetle słonecznym świadomości.

Jak używać hinduskich bóstw jako awatarów, aby uzyskać bardziej znaczące życie:

Hinduizm i tradycja jogi są bogate w mitologicznych bogów reprezentujących koncepcje, metafory i idee.

male names meaning

Możemy wykorzystać te mity, aby pomóc nam w naszympodróżprzywołując i ucieleśniając cechy, które reprezentują te mityczne awatary.

Devajest terminem używanym w odniesieniu do męskiej energii bóstwa (boga) iDeviodnosi się do żeńskiej energii bóstwa (bogini).

Zarówno Devi, jak i Deva oznaczają niebiańską, boską, emanującą doskonałością.

Poniżej znajduje się lista popularnych bóstw, których możesz użyć jako awatarów w swoim życiu:

Kryszna –

Uważany za najpotężniejszą inkarnację Wisznu, opiekuna, Kryszna jest również postrzegany jako Pan Współczucia.

Proś Go o wsparcie, siłę i czułość.

Ganeśa –

Znany jako Usuwający Przeszkody i Pan Ochrony i Mocy.

Wzywaj go, gdy czujesz wyzwanie,niespokojny, boi się i utknął.

Szakti –

Znany jako żeńskie uzupełnienie Shivy, męskiego transformatora i niszczyciela.

Razem tworzą boską jedność świadomości.

Reprezentuje kobiecą siłę twórczą.

Czasami nazywana jest Boską Matką.

Wzywaj ją, gdy chcesz obudzić w sobie kreatywność iintuicyjne moce.

Lub kiedy chcesz przywołać w sobie wewnętrzną matkę i opiekunkę.

Czas -

Znany głównie jako bogini niszczyciel sił zła, Kali jest uważany za najpotężniejszą formę Shakti.

Jest boginią śmierci i zniszczenia, a jednocześnie jest uważana za silną energię matki i symbol zaciekłej matczynej miłości.

Z tego powodu jest uważana za Matkę i Obrończynię Wszechświata.

Wzywaj ją, gdy chcesz przywołać swoją własną dziką kobiecą energię.

Lub gdy walczysz o przyjęcie i zaakceptowanie fazy zniszczenia w dowolnej dziedzinie swojego życia.

Saraswati –

Jest boginią mądrości, nauki, mowy i sztuki.

Wzywaj ją, gdy chcesz przywołać intuicję, mądrość, rozeznanie i skuteczniejszą komunikację.

Lakszmi –

Jest boginią obfitości, dobrobytu, bogactwa i fortuny.

Wzywaj ją, kiedy chcesz wzmocnić swój magnetyzm ku dostatkowi, dobrobytowi, szczęściu, błogosławieństwu i bogactwu w dowolnej formie.

Parwati –

Parvati jest boginią miłości, płodności i oddania.

Wezwij ją, aby wzmocniła twoje relacje lub zwiększyła płodność i poczęcie nie tylko rzeczywistych dzieci, ale także innych kreacji, takich jak pomysły, biznesy i projekty.

* Sama koncepcja Trimurti została wspomniana w Wedach i innych starożytnych tekstach wiedzy wedyjskiej, takich jak Purany, Upaniszady i Mahabharata.

Bóstwa są określane jako Pan Brahma, Pan Wisznu i Pan Śiwa.

Podziel Się Z Przyjaciółmi: