Korzystanie z 4 filarów jogi, aby wprowadzić więcej spokoju i sensu w swoje życie
Jeśli chcesz wnieść więcej spokoju i sensu do swojego życia, nie szukaj dalej niż 4 Filary Jogi. Cztery filary jogi to zestaw wskazówek, które mogą pomóc ci prowadzić bardziej spokojne i satysfakcjonujące życie. Postępując zgodnie z 4 filarami jogi, możesz nauczyć się odpuszczać to, co cię powstrzymuje i skupiać się na tym, co naprawdę ważne.
Zaktualizowano 18 października 2020 r 8 minuta czytania
Joga pozwala znaleźć wewnętrzny spokój, który nie jest zakłócany i rozdrażniony przez niekończące się stresy życia.
– BKS Iyengar, nauczyciel jogi i autor „Światła jogi”
Stres, obowiązki i wymagania są normalną i naturalną częścią życia.
Nie możesz kontrolować wielu rzeczy w swoim zewnętrznym środowisku, ale z całą pewnością możesz kontrolować to, co dzieje się w twoim wewnętrznym środowisku.
Każdego dnia możesz decydować, w jaki sposób kierujesz i wykorzystujesz swoje myśli, emocje, działania, postrzeganie i wybory.
Twoje wybory mogą sprawić, że staniesz się silniejszy i bardziej odporny w obliczu wyzwań, zmian w ostatniej chwili i nieoczekiwanych zwrotów akcji w życiu… Albo… mogą zwiększyć poziom stresu.
Od tysięcy lat starożytna Ścieżka Jogi oferowała sprawdzone strategie i rozwiązania dotyczące życia.
Ta ścieżka jogi wciąż ma nam wiele do zaoferowania, nawet jeśli dopiero zaczynasz własną praktykę jogi lub po prostu uczęszczasz na zajęcia jogi w lokalnym studio.
Na tym polega piękno jogi, ma ona tak wiele do zaoferowania, bez względu na to, gdzie jesteś na swojej drodze.
Pozycje jogi (asany) są zwykle bramą lub punktem wejścia dla większości z nas.
Następnie odkrywamy zupełnie inny świat aspektów jogi, o których nie mieliśmy pojęcia.
Obserwując, stosując i żyjąc informacjami zawartymi w 4 filarach jogi (inaczej 4 ścieżkach jogi), nie tylko pogłębimy i wzbogacimy naszą praktykę (sadhana), ale także będziemy lepiej wyposażeni i przygotowani do efektywnego poradzić sobie z tym, co stanie nam na drodze…
Czym naprawdę jest joga
Słowo „joga” w sanskrycie (znanym jako filozoficzny język hinduizmu i buddyzmu) pochodzi od'dzbanek'co dosłownie oznacza„włożyć jarzmo”(dołączyć).
Joga oznacza zjednoczenie.
Praktykowanie prawdziwej jogi oznacza podążanie w kierunkuzjednoczenie twojego umysłu, emocji, ciała i energii.
Prawdziwy jogin to nie ten, który może stanąć na głowie lub zamienić swoje ciało w precla, ale raczej ten, który idzie do wewnątrz, aby przekształcić się od środka na zewnątrz, opanowując swoje wewnętrzne środowisko.
To dzięki opanowaniu środowiska wewnętrznego możemy z powodzeniem i wydajnie manewrować w nierównym terenie środowiska zewnętrznego.
Opanowanie siebie oznacza zjednoczenie wszystkich naszych warstw – mentalnej, emocjonalnej, fizycznej i energetycznej.
Kiedy postrzegamy siebie jako skutecznie zarządzających życiem, nieuchronnie czujemy się bardziej spokojni i bardziej celowi.
Uczucie bardziej celowe prowadzi do większego sensu życia.
Szczęście przychodzi i odchodzi jak fale oceanu; tym, co niesie ze sobą te wzloty i upadki, jest to, jak znaczące postrzegamy nasze życie i jak bardzo czujemy się spełnieni dzięki naszym doświadczeniom.
Przeszkody w spokojnym i sensownym życiu
Ignorancja, egoizm, przywiązanie, nienawiść i przywiązanie do życia cielesnego to pięć przeszkód.
– W II, Sutra 3, Joga Sutry Patanjalego
W filozofii jogi istnieje 5 głównych przeszkód, które mogą stanąć na drodze do spokojnego i sensownego życia.
Nazywają się klesha.
Te 5 przeszkód powstrzymuje nas przed doświadczeniem Zjednoczenia Jaźni.
Dlatego powstrzymują nas przed samoprzekroczeniem.
5 przeszkód to:
- Odraza– nienawiść, niechęć lub odraza do czegoś lub kogoś, niechęć, odpychanie.
Te 5 przeszkód nakłada się na siebie.
W swojej książce:Jogasutry Patanjalego: komentarz do sutr radżajogi, Swami Satchidananda wyjaśnia:
Ignorancja, egoizm, przywiązanie, nienawiść i przywiązanie do życia cielesnego to pięć przeszkód…
Porządek też jest znaczący: z powodu ignorancji Jaźni przychodzi egoizm.
Z powodu egoizmu istnieje przywiązanie do rzeczy dla samolubnej przyjemności ego.
Bo czasami rzeczy, do których jesteśmy przywiązani, nie nadchodzą lub są nam zabierane,
pojawia się nienawiść do tych, którzy wchodzą nam w drogę.
I wreszcie, ponieważ jesteśmy przywiązani do rzeczy i boimy się śmierci, w ciele jest lgnięcie do życia.
Te 5 przeszkód jest powszechnym zjawiskiem w ludzkim doświadczeniu i wszyscy napotykamy je tak samo.
Zamiast wywierać na sobie presję, aby myśleć, że musisz dążyć do wyeliminowania tych przeszkód, pomyśl o nich jako o narzędziu, które pomoże ci praktykować i żyć według 4 filarów jogi.
Dążenie do całkowitego usunięcia tych rzeczy nie jest realistyczne dla większości z nas, więc nawet nie próbuj doprowadzać się do szaleństwa.
Zamiast tego zacznij zauważać i łapać siebie w momencie, gdy napotkasz jedną z tych kleś.
Obserwuj siebie wchodzącego w interakcję z przeszkodą z neutralnego i nieoceniającego miejsca.
Za każdym razem, gdy uświadamiasz sobie, że znajdujesz się w ferworze przeszkody, wiedz, że jest to informacja zwrotna, która błaga cię, abyś spojrzał na coś w sobie, czego jeszcze nie wydobyłeś na światło dzienne.
Im częściej będziesz to robić, tym bardziej będziesz świadomy i mniej cierpienia i tarć będziesz doświadczać.
4 filary jogi
Najpopularniejsze koncepcje jogi obejmują pójście do studia, wyciągnięcie maty i poruszanie ciałem zgodnie z określonymi pozycjami fizycznymi i przepływami.
Ale w rzeczywistości jest to tylko bardzo mała część prawdziwego, pełnego obrazu jogi.
4 filary oferują nam alternatywne sposoby praktykowania jogi w naszym codziennym życiu bez potrzeby posiadania maty lub studia.
Na 4 filary składają się:
JOGA UMYSŁU – Radża Joga
JOGA DZIAŁANIA I EFEKTU – Karma Joga
JOGA ODDANIA I MIŁOŚCI – Bhakti Joga
JOGA WIEDZY I MĄDROŚCI – Jnana Yoga
Omówmy każdy z nich.
1. Król jogi
Fizyczna joga, czyli hatha joga, została stworzona przede wszystkim po to, aby ułatwić prawdziwą praktykę jogi, czyli zrozumienie i całkowite panowanie nad umysłem.
Zatem prawdziwym znaczeniem jogi jest nauka o umyśle.
Tradycyjnie samo słowo joga odnosi się do radża jogi, nauki o umyśle…
Jego ostatecznym celem jest doprowadzenie dogruntowna metamorfoza osobykto szczerze to praktykuje.
–Vidya Vonne, nauczycielka jogi i pisarka
Radża Joga nazywana jest „Królewską Jogą”, ponieważ uważana jest za najwyższą formę praktyki jogicznej.
„Raja” oznacza króla.
Tak jak król panuje nad swoim królestwem, radża joga uczy nas, jak my również możemy panować nad naszym wewnętrznym królestwem – naszym umysłem, emocjami, ciałem i energią.
Radża Joga jest często określana jako' joga mentalna 'ponieważ introspekcja, kontemplacja i samoobserwacja są centralnym punktem tego filaru.
Radża Joga to holistyczny system radzenia sobie ze stresem i lękiem.
Nie skupia się tylko na samym umyśle, ale raczej patrzy na każdy obszar życia jednostki, aby uzyskać szeroką perspektywę ogólnego obrazu.
Podstawowy tekst Radża Jogi znany jest jako Joga Sutry Patanjalego.
Ten starożytny tekst zarysowuje 196 sutr, czyli „szwów” ponadczasowej mądrości, których celem jest pomoc w podążaniu zaŚcieżka o 8 kończynachw kierunku ostatniej kończyny,Samadhi, alboZwiązek Jaźni.
Poniższy obraz przedstawia każdą z 8 kończyn i ich angielskie tłumaczenie:
Możemy zacząć wprowadzać praktykę Radża Jogi do naszego życia poprzez:
– Skierowanie naszych zmysłów do wewnątrz poprzez introspekcję, samoobserwację i dociekanie siebie
women goddesses names
– Ćwiczenie obecności, uważności i jednopunktowego skupienia lub koncentracji
– Angażowanie się w medytację, pracę z oddechem i praktyki kontemplacyjne
– Ponowne połączenie z naszymi ciałami i wewnętrznym funkcjonowaniem naszych świątyń
2. Karma Joga
W każdej chwili swojego życia wykonujesz działanie – fizycznie, psychicznie, emocjonalnie i energetycznie.
Każde działanie tworzy określone wspomnienie. To jest karma.
– Sadhguru, nauczyciel jogi i mistyk
Karma często otrzymuje złą reputację.
Jest mylony z dobrą karmą i złą karmą.
Ale karma jest w rzeczywistości neutralna, nie jest ani dobra, ani zła.
Jest neutralny, ponieważ jest to prawo naturalne, bardzo podobne do prawa grawitacji.
Możesz rozpoznać to jakoprawo przyczyny i skutku.
Słowo karma dosłownie oznacza działanie lub pracę.
Jako prawo naturalne, karma oznacza, że to, co robimy teraz poprzez nasze intencje, reakcje i odpowiedzi [PRZYCZYNA] tworzy fale, które wpływają na naszą przyszłość [EFEKT].
Podobnie jak grawitacja, karma jest tak podstawowa, że często nawet jej nie zauważamy.
– Sakyong Mipham, tybetański buddyjski lama (nauczyciel Dharmy)
Nauczycielka jogi i autorka dr Kamini Desai. wyjaśnia karmę w prosty i zwięzły sposób:
Karma jest bardzo prosta. To, kim jesteś, jest wynikiem tego, kim byłeś. A to, kim się staniesz, jest wynikiem tego, kim jesteś teraz…
Istnieją dwa aspekty karmy, czyli przyczyny i skutku.
Jest aspekt wewnętrzny i jest aspekt zewnętrzny.
Oba te czynniki razem prowadzą do efektu lub rezultatu…
Aspekt wewnętrzny – to, co robisz z tym, co do ciebie przychodzi – ma bardzo głęboki wpływ na ostateczny wynik.
Większość z nas nawet nie zwraca na to uwagi.
Dlaczego więc jest to tak potężne, ponieważ sugeruje, że jeśli zmienię to, jaki jestem wewnętrznie, w każdych okolicznościach, mogę zmienić efekt. Mógłbym zmienić swoją karmę. (1)
Możemy zacząć wprowadzać praktykę Karma Jogi do naszego życia poprzez:
– Podejmowanie inspirujących działań
– Pozbycie się oczekiwań lub przywiązań do wyników
– Uważność na sposoby, w jakie reagujemy i reagujemy na wydarzenia w naszym życiu
– Poświęcenie czasu, aby jasno określić rzeczy, które najbardziej cenimy w życiu, i włączyć coraz więcej tych rzeczy do naszych dni
– Podążanie za naszym prawdziwym i autentycznym celem i misją oraz posiadanie odwagi, by żyć zgodnie z nimi i podążać za nimi
– Służenie innym w sposób, który nas inspiruje i spełnia
3. Bhakti Joga
Bhakti joga to sposób na przekształcenie emocji z negatywnych w najwyższą przyjemność.
– Sadhguru, nauczyciel jogi i mistyk
Według słownika Merriam-Webster oddanie to:
akt poświęcenia czegoś sprawie, przedsięwzięciu lub działalności.
Jako ścieżka oddania, Bhakti Joga inspiruje nas do oddania się sprawie większej niż nasza obecna sytuacja.
W ten sposób codziennie praktykujemy oddanie tej sprawie i każdego dnia coraz bardziej się do niej zbliżamy.
Oddanie sprawie nie musi być wielką rzeczą, chociaż może być.
Możesz też poświęcić się:
– Twój związek/małżeństwo/rodzina
best cheese for baby
– Twoje zdrowie i uzdrowienie
– wzmocnienie umysłu
– twoje rzemiosło lub dzieło życia
W ten sposób nasze codzienne działania stają się święte i znaczące.
W ten sposób tworzymy życie pełne sensu…
Znalezienie przyczyny, która przemawia prosto do naszych serc i rozpala je.
Praktykujemy oddanie z miłości.
Oprócz ścieżki oddania,Bhakti joga jest również ścieżką miłości, ale nie miłość, jaką powszechnie znamy.
Bo naprawdę kochać coś lub kogoś oznacza akceptować to takim, jakie jest, w tej chwili.
Oznacza to, aby zobaczyć obie strony tego, co jest, a tym samym doświadczyć prawdziwej wdzięczności za to, że jest takie, jakie jest.
Kiedy kochamy, stajemy się obecni i poszerzamy nasze horyzonty przestrzenne i czasowekulezświadomość i wpływ. Miłość jest ostatecznym czynnikiem wzrostu.
- Dr. John Demartini, pedagog i autor
Nie możemy kochać innego ani niczego innego, dopóki nie nauczymy się kochać, akceptować i doceniać siebie.
Zatem Bhakti Joga zaczyna się od nas.
Możemy zacząć wprowadzać praktykę Bhakti Jogi do naszego życia poprzez:
– kultywowanie akceptacji, uznania i tolerancji dla siebie
– pielęgnowanie akceptacji, uznania i tolerancji dla najbliższych
– kultywowanie akceptacji, uznania i tolerancji dla innych, nawet obcych
– za bycie dla siebie łagodnym, gdy źle zrozumiemy pierwsze trzy punkty lub gdy coś schrzanimy
– znalezienie czasu na znalezienie sprawy, która rozpali nasze serca
– Codzienne oddanie się tej sprawie
– Bycie oddanym sobie – naszemu zdrowiu, dobremu samopoczuciu i stabilności
4. Jnana Joga
W kontekście jogicznym jñana jest mądrością pochodzącą z bezpośredniego poznania Jaźni.
– Rolf Sovik, psycholog i nauczyciel hatha jogi
Jñanaoznacza: poznać i zaznajomić się.
Ta ścieżka wiedzy i mądrości jest najtrudniejszą ze wszystkich czterech, ponieważ wymaga poważnych studiów i jest bardzo ciężka intelektualnie.
Tradycyjna praktyka Jnana jogi obejmuje studiowanie pism świętych i tekstów jogicznych i jest ścieżką do oświecenia poprzez rozum.
Poprzez tę praktykę zdobywa się wiedzę o swojej prawdziwej naturze, a także mądrość i rozeznanie.
Mądrość odróżniania prawdy od iluzji.
Możemy zacząć wprowadzać praktykę Jnana Jogi do naszego życia poprzez:
– samokształcenie i dociekanie siebie
– poszukiwanie wiedzy w formie książek, wykładów, filmów, artykułów online, nauczycieli
– uświadomienie sobie naszych pytań bez odpowiedzi – czego szukamy?
– znajdź czas na obcowanie z naturą
– medytuj i zanurz się w inne ćwiczenia kontemplacyjne
– poczuj się komfortowo w ciszy, nie uciekaj od niej
– uświadom sobie rozproszenia, uzależnienia i przywiązania
– czuć się komfortowo będąc samemu
Czy widzisz, jak pamiętanie o tych czterech filarach i powolne wprowadzanie tych zasad w życie może prowadzić do większej stabilności i spokoju w twoim życiu?
W jaki inny sposób przestrzeganie czterech filarów może wpłynąć na twoje relacje, pracę, poziom stresu, zdrowie i cel?
JOGA UMYSŁU – Radża Joga
JOGA DZIAŁANIA I EFEKTU – Karma Joga
JOGA ODDANIA I MIŁOŚCI – Bhakti Joga
JOGA WIEDZY I MĄDROŚCI – Jnana Yoga
Podziel Się Z Przyjaciółmi:
