Recenzja książki: Uśmiech ze strachu Chogyam Trungpa

„Uśmiech ze strachu” Chogyama Trungpy to książka, która z pewnością poruszy każdego, kto kiedykolwiek zmagał się ze strachem lub niepokojem. Wgląd Trungpy w naturę strachu jest zarówno głęboki, jak i praktyczny, a jego podejście do pracy ze strachem jest zarówno współczujące, jak i nieustraszone. Smile at Fear jest podzielony na trzy części: „Natura strachu”, „Pochodzenie strachu” i „Transformacja strachu”. W pierwszej części Trungpa bada naturę strachu z buddyjskiej perspektywy, aw drugiej przygląda się źródłowym przyczynom strachu. W trzeciej części Trungpa oferuje praktyczne rady, jak zmienić nasz stosunek do strachu. Książka jest pełna mądrości, która jest zarówno ponadczasowa, jak i aktualna. Spostrzeżenia Trungpy pomogą czytelnikom zrozumieć własny strach i znaleźć odwagę, by stawić mu czoła.

Aby stać się naprawdę nieustraszonymi, musimy przestać uciekać przed naszym strachem i zacząć się z nim zaprzyjaźniać.

Musimy nauczyć się uśmiechać ze strachu.

– Chogyam Trungpa, nauczyciel medytacji buddyzmu tybetańskiego i autor

W swojej książce Uśmiechnij się ze strachu Chogyam Trungpa uczy, jak zaprzyjaźnić się ze swoim strachem i stać się Wojownikiem w swoim życiu.

child proof kitchen cabinets

Wykorzystuje obrazy archetypu Wojownika, aby opisać sposób myślenia, jaki możemy przyjąć, aby kultywować odwagę i męstwo w obliczu przeciwności losu i strachu.

Zgodnie z jego naukami odwaga może być uważana za praktykę duchową, w której nieustraszoność charakteryzuje się chęcią pełnego odczuwania i uznania naszych emocji, czy to smutku, gniewu czy frustracji.

Trungpa namawia nas, abyśmy stali się wojownikami i byli w pełni obecni z wszelkimi emocjami, które pojawiają się w danym momencie.

On mówi:

Wojownik łączy w sobie miękkość i wytrzymałość.

Trungpa odnosi się do związku z czułym sercem i smutkiem jako energiami, które napędzają prawdziwą ludzką odwagę i wojowniczość.

Autor postrzega dyscyplinę medytacji jako klucz do odblokowania potencjału wojownika w każdym z nas.

Co to jest wojownik?

Jesteś wojownikiem, kiedy masz odwagę stawić czoła temu, kim jesteś, bez strachu, zakłopotania lub zaprzeczenia.

– Czogjam Trungpa

Według Trungpy wojownikiem jest każdy, kto:

• Jest zainteresowany poznaniem i odkrywaniem prawdy.
• Jest zainteresowany poznaniem siebie.
• Interesuje się praktykowaniem medytacji

Wojownik to ten, który nie boi się stawić czoła samemu sobie.

Trungpa przypomina nam, że:

Kiedy widzisz sytuacje w ich najpełniejszy sposób, zaczynasz być wojownikiem.

Jeśli chcesz naprawdę spojrzeć na siebie i odkrywać i praktykować stan czuwania na miejscu, to jesteś wojownikiem.

Czy potrafisz spojrzeć na siebie bez potępiania siebie?

Oto, gdzie praktyki jogiczneSwadhjaja(samokształcenie) iAhimsa(życzliwość) może pomóc nam obserwować nasze wzorce, przekonania, reakcje i wybory, jednocześnie zachowując współczucie i miłującą dobroć wobec siebie.

Trungpa przypomina nam, że:

Wojownictwo opiera się na przezwyciężaniu tchórzostwa i poczucia zranienia. Jeśli czujemy się fundamentalnie zranieni, możemy się bać, że ktoś założy nam szwy, aby wyleczyć naszą ranę.

A może mamy już założone szwy, ale nie odważymy się nikomu ich zdjąć. Podejście wojownika polega na stawianiu czoła wszystkim sytuacjom strachu lub tchórzostwa.

Ogólnym celem wojownika jest brak strachu. Ale podstawą wojownika jest sam strach. Aby być nieustraszonym, najpierw musimy dowiedzieć się, czym jest strach.

Strach to nerwowość; strach jest niepokojem; strach to poczucie nieadekwatności, poczucie, że możemy w ogóle nie być w stanie sprostać wyzwaniom codziennego życia.

Czujemy, że życie jest przytłaczające.

Ludzie mogą używać środków uspokajających lub jogi, aby stłumić swój strach: po prostu próbują płynąć przez życie.

Mogą robić sporadyczne przerwy, aby pójść do Starbucks lub do centrum handlowego. Mamy wszelkiego rodzaju sztuczki i gadżety, których używamy w nadziei, że możemy doświadczyć nieustraszoności, po prostu odwracając myśli od naszego strachu.

Skąd bierze się strach?

Wynika to z podstawowego oszołomienia.

Skąd bierze się podstawowe oszołomienie?

Wynika to z niemożności zharmonizowania lub zsynchronizowania umysłu i ciała.

Nasze działania tworzą echo, a nasze wybory tworzą fale.

Możemy pozostać nieświadomi, spać lub odrętwiali na nasze lęki i niewygody.

Lub…

Możemy wybrać ucieleśnienie ducha Wojownika i skierować naszą uwagę do wewnątrz, aby dowiedzieć się więcej o sobie i przyjąć odwagę, która już w nas istnieje.

Recenzja redaktora CWY

Uwaga: słuchaliśmy audiobooka w formacie Audible zamiast wersji drukowanej.

Książka zaczęła się mocno i naprawdę przykuła naszą uwagę na początku, ale potem całkowicie nas zgubiła w połowie.

Intensywne użycie przez autora symboli i metafor (takich jak koń wiatru i świat zachodzącego słońca) sprawiło, że było to mylące i trudne do zrozumienia pojęć i znaczenia, które się za nimi kryją.

Jeśli brakuje ci czasu, sugerujemy przeczytanie pierwszej części książki, ponieważ reszta może cię zgubić. (Albo może nie.)

To powiedziawszy, ogólne przesłanie przebudzonego wojownika jest potężną i użyteczną nauką, zwłaszcza biorąc pod uwagę dzisiejszy stan rzeczy.

Podziel Się Z Przyjaciółmi: